Pour ceux qui voudraient se joindre à la procession qui mènera à la chapelle Notre-Dame-de-la-Croix, le lundi de Pentecôte 9 juin 2025, vous trouverez ci-après le détail de son organisation et surtout le programme détaillé de la journée.

Voilà plus de deux siècles que par décision du diocèse d’Auch (en 1814), la commémoration des apparitions de la Vierge à Marciac, en 1654, a été fixée au lundi de Pentecôte.
De 1654 à la période révolutionnaire, la vénération rendue à la Vierge Marie ne fut point encadrée par une quelconque autorité mais une question de foi personnelle. Cette dernière, même dans les pires instants de la Révoltion, resta très ancrée dans la population. Le curé-doyen de l’époque, Louis Sancet, ne s’exila en Espagne qu’en 1792. De même les édiles de Marciac qui, dès 1790, avaient suivi les décisions prises par le pouvoir révolutionnaire, en saisissant les biens des deux couvents de la ville et en organisant leur vente, par exemple, furent plus réservés eb ce qui concerna la chapelle mariale.
En effet, le 23 juin 1791, la commune pris un arrêté pour « soustraire du produit de la vente des biens nationaux une certaine somme affectée à l’entretien de la dite chapelle » ! Une décision qui traduit bien la réserve des personnes en charge des intérêts de la bastide, de « ménager pour le présent » ce qui avait fait la richesse de la commune.
Comme partout dans le royaume de France, 1793 fut l’année de tous les dangers. Mais la dite chapelle ne fut l’objet d’un arrêté de « prompte démolition » que le 14 octobre 1794. Savoir que le curé Sancer était revenu de son exile depuis le 3 octobre et que ce n’est que le 29 juin 1795 – soit il y a 230 ans- que cette chapelle, faut-il le rappeler, bien national, fut vendu à Joseph Dauriac pour la somme de 998 f ! Le conseil municipal montra beaucoup plus de zèle, dès 1790, pour vendre, ou laisser faire les destructions qui touchèrent les églises et propriétés des couvents comme celles de la paroisse de Marciac.
Avec la signature du Concordat en 1802 et la bonne intelligence retrouvée entre les autorités publiques du pays et celles religieuses du territoire qui obéissaient au souverain pontif de Rome, la modernité faisant aussi son oeuvre, il parut plus sage à ces dernières d’encadrer et de mieux oganiser les dévotions aux saints locaux. D’où l’idée d’une date officielle pour honorer, dans le département du Gers, les « saints historiques » que la population se plaisait à honorer.
Blogmarciac s’est largement fait l’écho de ses pélerinages qui devinrent de plus en plus rassembleurs jusqu’au milieu du 20é siècle. Après, le matérialisme qui caractérise ce siècle, le progrès des moyens de locomotion et les difficultés de circulation inhérentes, l’évolution sociétale et notamment celle des appartenances politiques, mirent fin à ces pélerinages locaux qui eurent à subir la concurrence celle du site de Lourdes, dès 1858, ou de Fatima en 1917.