3-Le clocher de Notre-Dame de l’Assomption (6)
d) Une histoire d’homme(s) dont les pierres gardent le souvenir
François CANETO -3-
Les publications :
Elles furent très nombreuses et dans des domaines très variés. C’est encore à François CANETO et à son amitié avec l’archevêque d’Auch, Antoine de SALINIS, que l’on doit la création du Bulletin de la Société Historique de Gascogne, en1859. Il deviendra, en 1864, La Revue de Gascogne, qui en recense toute l’histoire.
Pas moins de 51 communications après son premier article sur La carte de la Novempopulanie et les grands souvenirs qu’elle retrace, et le dernier relevé : Le Chevet de la cathédrale d’Auch.
Il fut le directeur du Bulletin avec comme rédacteur en chef, l’abbé Léonce Couture (1832-1902). Puis François CANETO présida, jusqu’à son décès en 1884, la Société Historique de Gascogne , créée le 11 octobre 1859 par l’archevêque Antoine de SALINIS, dont le Bulletin fut l’instrument. La présidence en revint, tout naturellement, à Léonce COUTURE. C’est ainsi  » qu’en poursuivant cette oeuvre sur près de 80 ans avec des collaborateurs de grande classe, La Revue de Gascogne a réuni jour après jour un inestimable trésor de documentation historique  » (Source Gallica Charles Samaran).
Il est imposible sans lasser le lecteur de faire le relevé exhaustif de tous les ouvrages publiés par François CANETO. La cathédrale d’Auch retint, entre autres, son attention, et c’est à lui que l’on doit les premières descriptions, explications, recherches et publications la concernant. (Nb consultables aux Archives diocésaines d’Auch).
Il est intéressant au travers de l’extrait d’article ci-dessus de la 5e Journée de Archéologues gersois(1985) de noter la divergence d’opinion entre lui et VIOLLET-LE-DUC à propos de points précis sur l’architecture de cette dernière.
François CANETO, pur esprit de son temps, fut pris en exemple par Charles SAMARAN pour expliquer le savoir et les formes de communication tels qu’il estimait être « sur le plan intellectuel les trois principaux états de la société française pouvaient, sans négliger leurs activités propres, trouver le temps de cultiver telle ou telle branche du savoir… un clergé nombreux et instruit, dans lequel les hautes autorités ecclésiastiques pouvaient se donner parfois le plaisir de découvrir et même d’aider quelque sujet d’élite doué pour les sciences profanes… » A suivre … !