L’écrivain
Henri Carrère écrivit vers la fin du XIXe siècle un livre intitulé « Ma chère Denise, mémoires d’un jobard ». L’ouvrage eut un grand succès.
En effet, sur un ton plaisant, et à travers un héros, archétype du bourgeois cultivé et suffisamment fortuné pour ne pas avoir à exercer une activité professionnelle, Henri Carrère campa les travers de la société bourgeoise et provinciale de l’époque. Le héros permit à l’auteur d’exprimer sa pensée sur cette société civile du XIXe siècle, aux vues souvent étriquées et de faire comprendre ce qu’il pensait des hommes politiques locaux et de leurs ambitions nationales. Pour cela, il plaça l’action dans un chef lieu de canton que les lecteurs de l’époque identifièrent comme la ville de Mirande. Et notre héros, toujours avec détachement, d’observer le comportement des hommes politiques de la place, leurs ambitions, leurs compromis pour parvenir à leur but. Et que ce soit pour ces carriéristes, ou toute une partie de cette bourgeoisie, il dénonça la vacuité de leur vie tournée vers le paraître.
Rares sont les écrivains qui ne mettent pas un peu de leur personnalité et de leur vécu dans leurs romans. Henri Carrère livra le fond de sa pensée dans un livre édité cette fois à Paris, par Feron-Vrau à Paris 8e, la Maison de la bonne presse, rue Bayard,tout au début du XXe siècle : « La vraie lumière ».
Dans un style toujours aussi agréable, cette fois c’est le chrétien qui livra ses pensées à travers son héro, athée convaincu, qui finit à la suite de l’intrigue par se réfugier dans un choix de vie conforme à l’humanisme prôné par le Christ.
Un paradoxe où celui qui ne croyait pas découvrit le vrai sens de la vie en se mettant au service des plus démunis.
En pleine controverse sur la séparation de l’Eglise et de l’Etat, Henri Carrère prêta à ses différents personnages, parfaits reflets de la société du moment, des propos permettant d’exposer les différentes thèses qui s’affrontaient alors et de les replacer dans une discussion profonde sur l’évolution du monde, la science et ses limites.
C’est toute l’érudition d’Henri Carrère qui s’impose au lectreur quand il cite, toujours fort à propos, Bossuet, Pascal, Newton, Pasteur, Brunetière, Sully Prudhomme sans oublier Leibnitz, Képler, Claude Bernard etc..
Il eut le même regard sans complésance sur cette société du début du XXe siècle et sous entendu, pour les hommes politiques au pouvoir qui en imposant la séparation de l’Eglise et de l’Etat, vidèrent de toute substance les relations humaines.
Cet ouvrage fut illustré par J. Basté.