17. Vie publique et vie religieuse… au XIXe siècle
17.1 Principes d’organisation
La période la plus documentée est celle qui correspond à l’applicaion des dispositions du Concordat qui géra de 1801 à 1905 les rapports entre l’Etat français et les religions.
Comme toutes les paroisses de France, celle de Marciac continua, pour notamment les décisions à caractère patrimonial, à en référer d’abord à son autorité directe, le diocèse d’Agen, puis à celui d’Auch rétabli dans son territoire en 1817, enfin à l’Etat, selon la voie hiérarchique administrative popre aux régimes qui se succédèrent.
Rappel : Consulat 1799-1804), 1er Empire (1804-1814), Restauration (1814-1830), Monarchie de juillet (1830-1848), 2e Empire (1852-1870), 3e République ‘1870-1940)…
La gestion des biens temporels de l’église fut confiée à un conseil de fabrique.
Le maire ou son adjoint ainsi que le curé doyen de la paroisse en étaient membres de droit. Les réunions donnaient lieu à un grand formalisme et les décisions prises furent très souvent pécédées ou suivies de débats au sein même du conseil municipal.
Personnalités religieuses et politiques qui se cotoyèrent … à Marciac :
* Louis Sancet curé de 1782 à 1792, 1800 à 1816, face aux maires Broca, Dutertre ;
* Louis Cazeneuve curé de 1816 à 1839 face aux maires Cols, Laberon, Clausade, Luro ;
* Jean Daurio curé de 1840 à 1869 face aux maires Luro, Nabos deSaint Martin, Dumestre ;
* Joseph Lassalle curé de 1869 à 1884 face aux maires Dumestre, Dessens A., Jacquemin, Carrère L. ;
* Emile Sembrès curé de 1884 à 1919 face aux maires Carrère L., Rigaud, Cols C., Rigaud, Guichard H.