4. Marie Dinguidard attache définitivement son nom à celui de Marciac : la reconnaissance du bienfondé de ses visions – l’épilogue de la peste.
Cette histoire de Marie Dinguidard et de Marciac n’est connue que par la tradition populaire. On peut en s’aidant d’évênements qui se passèrent à Zeitoun en Egypte, le 2 avril 1968 et bien des jours après, reproduire ci-contre un des clichés des apparitions de la Vierge Marie. L’image est prise sur « Google images » mais elle est aussi reproduite dans l’ouvrage du père François Brune  » La Vierge de l’Egypte » 2004 – Le jardin des livres.
La suite de la narration par Casimir Clausade : extrait de « la Chronique de Notre-Dame-de-la-Croix » paru dans les numéros de septembre -octobre et novembre 1936 de « La Voix de Notre-Dame de la Croix ».
« Marie priait… Tout à coup la nature autour d’elle parut tressaillir :un frémissement semblable à celui d’un vent impétueux agita la cime des vieux chênes, et la Vierge sainte lui apparut de nouveau resplendissante de beauté, de majesté et de gloire. « Humble fille de la prière, dit-elle à Marie, il a fallu tout le sang des Apôtres et des Martyrs pour que les hommes aient voulu croire à la folie de la Croix…Ne t’étonne donc point s’ils t’ont traitée de folle et d’insensée… Courage donc, ma fille, reviens auprès de ceux qui ne t’ont épargné ni la dérision, ni l’insulte : dis-leur encore que les temps de la miséricorde et du pardon ne se lèveront pour eux que dès qu’ils auront élevé en celieu une chapelle consacrée au souvenir des douleurs et des angoisses inénarrables dont mon âme fut transpercée sur le Calvaire au pied de la Croix…
Elle alla frapper inutilement à la porte desmagistrats… Une partie de la nuit se passa en ces courses inutiles… Le lendemain,lorsqu’on la vit passer, selon son habitude, pour aller à la messe, chacun disait aussi en secouant la tête : C’est Marie, la folle !
Et cependant la peste sévissait plus meurtrière encore…
Dans les jours de grandes calamités, le peuple passe rapidement du mépris à l’estime, de la colère à la pitié, du désespoir à l’espérance. Ce qui restait des habitants de Marciac, épouvanté par la recrudescence du fléau et le chiffre toujours croissant de la mortalité, crut enfin à la parole de Marie. … La Chapelle ! la chapelle en l’honneur de Notre-Dame-de-la-Croix!
Les magistrats, les prêtres eux-mêmes … joignirent leurs voix à la clameur universelle …,  » Notre-Dame que nous lui érigions une chapelle destinée à perpétuer le souvenir de ses angoisses et de ses douleurs. A l’oeuvre donc, frères infortunés, et que chacun de nous apporte son grain de sable à ce saint édifice » (2)…
Dès que les prêtres eurent fait les prières d’usage pour purifier et sanctifier le sol sur lequel la chapelle devait être bâtie, des hommes de tout ranget de tout âge prirent la bêche et la pelle pour creuser les sacrés fondements…
A peine la première pierre fut-elle posée dans les fondements de la chapelle, que la fureur du fléau s’apaisa… et à mesure que les murs s’élevaient, le chiffre de la mortalité diminuait, diminuait sans cesse, jusqu’à ce qu’enfin l’état sanitaire de la cité eût repris son cours ordinaire et normal.
Peu de temps s’était écoulé depuis l’érection de la chapelle, et déjà elle était en possession de legs nombreux et de fondations considérables. Les souverains Pontifes la prirent sous leur protection et accodèrent de nombreuses indulgences aux membres de la Confrérie de Notre-Dame-de-la-Croix. J’ai souvent entendu raconter, dans mon enfance, les miracles nombreux qui s’opérèrent dans ce lieu de bénédiction…Des populations entières, parties souvent de lieux fort éloignés, y venaient en pèlerinage… Aujourd’hui même,… vous voyez encore des paroisses entières venir processionnellement, le lendemain de la Pentecôte, invoquer dans sa demeure sainte la Mère de douleurs et de miséricorde, Notre-Dame-de-la-Croix. « …

(1)Note de C. Clausade page 34 de sa Chronique : L’autorisation d’ériger la chapelle de Notre-Dame-de-la-Croix avait été donnée aux habitants de Marciac par Monseigneur Dominique de Vic ; ce saint prélat fut nommé archevêque d’Auch le 16 février 1626 ; il mourut à Ermenonville en 1661. Nous avons inutilement tâché de découvrir la lettre d’autorisation donnée par monseigneur De Vic . Elle existait cependant, car elle est mentionnée dans un acte authentique qui est sous nos yeux « l’an 1665 et le 8e jour du mois d’août, dans la sacristie de l’église Notre-Dame de la ville de Marciac… par devant moi, notaire royal… aurait comparu M. Marc-Antoine Lanusse, prêtre et chanoine collégiat et théologal de ladite église, lequel…il est demandé qu’il soit procédé à l’examen et clôture des comptes de son administration, comme aussi des livres, documents et offices dudit collège, ensemble la lettre de la fondation de la chapelle Notre-dame-de-la-Croix, que l’on a obtenue de monseigneur l’archevêque, les sommant de les recevoir et de l’en décharger … etc »
(2) Toutes les recherches que nous avons faites pour savoir à qui appartenait, lors de la fondation de la chapelle, le terrain sur lequel elle fut bâtie, ont été inutiles. nous avons trouvé dans le cadastre de l’ancienne perche de Marciac, pour l’année 1713, l’article suivant : … Il est dès lors vraisemblble qu’en 1654, époque de la construction de la chapelle, le terrain qu’elle occupe appartenait au chapitre de l’église collégiale de Marciac.