4. La fierté, source du sentiment de l’honneur et du courage militaire
… et qui se démontre au travers d’exemples et de l’analyse de la langue parlée.
« …Ce vif sentiment de la dignité personnelle, cette fierté native, …furent toujours reconnus comme le fond du tempérament gascon. L’histoire nous montre chez nos aïeux les plus reculés l’honneur, le courage, le mépris de la mort, le dévouement héroïque, qui constituent l’idéal militaire… ». Et Léonce Couture de faire allusion au rattachement à la race ibérienne des peuples de la Novempopulanie « qui a pour trait dominant et indélébile la fierté, la hauteur et une constance à toute épreuve dans la défense et la revendication de ses droits  » et qu’illustre « l’héroïque agonie de l’indépendance gauloise… où l’on voit paraître et mourir autour de leur roi tous ses soldures ; des hommes qui se liaient par des voeux faits sous l’invocation de la divinité et qui dès lors partageaient, à la vie et à la mort, la fortune du chef auquel ils s’étaient attachés ».
L’occupation romaine émoussa ce sentiment… »Mais, dès le haut moyen âge, les Vascons, frères des neuf peuples, envahissent le pays… Ils rapportent à des fils affaiblis la fierté, l’énergie, le courage de leurs pères ; l’ardeur du vieux sang va de nouveau et pour toujours animer le coeur, l’esprit et la langue du Gascon.
Oui, ce caractère dominant de force, et même de rudesse, éclate dans la langue gasconne… » . Léonce Couture qualifie le gascon  » d’idiome sonore et flexible, à l’accent net et ferme, aux voyelles ouvertes, avec je ne sais quel parfum agreste et comme des murmures d’abeilles. Mais malgré cette grâce et des finales fortes, et bien d’autres détails, donnent au parler gascon, dans le groupe linguistique franco-provençal, quelque chose comme le rôle du dorien dans les dialectes de la Grèce antique » ; affirmation que l’auteur ponctue par une citation de Montaigne à savoir :
« Il y a, bien au-dessus de nous, vers les montagnes, un gascon que je trouve singulièrement beau, sec, bref, signifiant, et à la vérité un langage mâle et militaire plus qu’autre que j’entende ; autant nerveux, puissant et pertinent, comme le français est gracieux, délicat et abondant. »
Léonce Couture de poursuivre sa démonstration :  » L’idée de cette mâle énergie, qui résonne dans notre patois, s’attache au nom même des gascons, dès le moyen âge, dans l’opinion de tous les peuples romans. C’est que partout où allaient les gascons, (disait un jour Sainte-Beuve) on avait des preuves de cette fierté, de ce sentiment de la dignité personnelle qui distinguaient les hommes de cette race, et les femmes aussi… »
« le Gascon a la tête si verte qu’il vint le plus souvent des paroles aux mains »
Les partisans et amoureux de ce patois apprécieront de telles considérations ! Quant au lecteur non averti son étonnement ne fait plus de doute au fur et à mesure de la lecture de ce discours où pointe la grande érudition de l’auteur, qui ne se rencontre plus guère, aujourd’hui, qu’auprès de spécialistes. Le lecteur « contemporain et/ou non gascon » peine à suivre l’allusion à du Bartas {qui] « place dans la bouche de la Nymphe française, disputant et cédant à sa rivale, la Nymphe gasconne, l’honneur de recevoir la reine Marguerite à Nérac ». Alors l’évocation des troupes du prince Noir, le parti des bons Français, au temps de Jeanne d’Arc, les guerres d’Italie et l’énumération des noms de tant de valeureux capitaines et gentilshommes de Gascogne suivis de la mention de Blaise de Monluc lui ôte, définitivement, tout doute quant à la véracité de cette qualité ! Mais de là à en faire des « têtes brûlées ».. que néni !
Le génie gascon c’est aussi l’esprit pratique, l’adresse, le coup d’oeil et l’habileté en affaires !!!!
Illustrations : images Google – Montaigne – Sainte-Beuve