Alors que la ligne conservatrice de l’Eglise… (de France en particulier pour notre propos !) semblait l’emporter définitivement sans prendre garde à l’hémorragie qu’elle ouvrait dans ses rangs, la Providence veillait à l’interprétation du dogme pour, beaucoup plus tard, permettre au monde de retrouver la substantifique moelle du message chrétien, que le pape François martelle d’ailleurs inlassablement depuis son élection, le chemin ayant été préparé par ses prédécesseurs.
En effet, dans le dernier quart du XIXe siècle naissait à Alençon, le 2 janvier 1873, Thèrèse Martin, la plus grande sainte des temps contemporains.
Ci-contre la page de garde du livre que le père Conrad De Meester, carme belge, internationalement reconnu comme l’un des meilleurs spécialistes de Thérèse de Lisieux, lui consacra : une édition critique de « Histoire d’une âme ».
La parution, en 1898, soit un an après le décès de soeur Thérèse de l’Enfant Jésus et de la Sainte Face, morte à 23 ans, le 30 septembre 1897 à Lisieux. « L’histoire d’une âme » connut un immense succès et fut traduite en plus de 60 langues et publiée à plus de 10 millions d’exemplaires. Un tel succès vaut bien un arrêt sur image pour s’interroger sur cette notoriété hors du commun… ?
Plus d’un siècle après sa mort, Thérèse Martin fait toujours autant couler d’encre.
Passés au crible fin …sa vie, sa vie familiale, sa relation à la mère décédée trop tôt, son style, ses propos diversement perçus en raison de la simplicité de l’expression, sa vie au carmel, son comportement, sa sensibilité, son état mental, l’enseignement à tirer !
Bref, elle fut scrutée, analysée, décortiquée (post mortem) par tout le corps médical, psychiatrique, littéraire, religieux et au bout du compte, quel que soit le jugement personnel des uns et des autres… reconnaître que l’on ne peut que tomber dans l’admiration devant « sa petite voie de confiance et d’abandon » qui fit plus pour la foi que les grands traités de théologie de certains « penseurs », s’égarant dans des interprétations doloristes, arides, impossibles d’atteindre pour le commun des mortels faute d’y avoir vu « l’amour de Dieu et sa miséricorde » et son exhortation à respecter son prochain, trait commun aux trois religions du livre , musulmane, juive comme chrétienne.
A contre courant de la pensée religieuse dominante de cette fin de siècle, Thérèse Martin offrit aux individus une autre façon de vivre sa foi ou de vivre tout simplement par une relation à l’autre toute empreinte de petites choses et qui se vérifie encore aujourd’hui.
A suivre quelques détails sur sa vie, , le paradoxe de sainte Thérèse, sa voie ou voix audacieuse et moderne.