1. Aux origines du clocher (7)
De l’intention d’un clocher à l’abandon du projet pendant plus de
160 ans (1320-1484)
d) La porte du jugement dernier (2)
Voilà ce que mentionne Louis ROLLAND (1854-1922) dans son document olographe maintes fois cité. S’il n’a pas connu personnellement les curés doyens, Louis Sancet (1782-1792/1801-1816), Louis Cazeneuve (1816-1839) et fut adolescent quand Jean Daurio (1839-1869) céda la place à Joseph Lassalle 1869-1884), son père, Antoine, fut membre du conseil de Fabrique de la paroisse en 1863. Comme tel il fut au coeur de toutes les initiatives pour le relèvement de la flêche, puis la restitution en pierre de la voûte de l’église ; pour ainsi dire, à la source de toutes les bonnes informations et une parfaite connaissance de l’histoire de l’édifice.
« L’affreux badigeon que le curé Cazeneuve avait fait étendre en 1821 sur la surface intérieure des murailles et des voûtes fut enlevé dans les premiers mois de l’année 1875 par les frères Garros. Le sculpteur Michou rétablit alors les anciennes sculptures qui avaient souffert de l’injure des temps ou du vandalisme révolutionnaire.
La tête du crucifix qui occupe le centre du tympan au portail principal fut rétablie en pierre ainsi que les petits personnages qui se trouvent au pied de la croix, le dragon que la Vierge foule aux pieds et qui se trouve accolé au trumeau de la même porte fut de même rétabli avec quelques modillons. Toutes les vieilles clés de voûte furent restaurées, des culots rétablis et la colonnette de marbre destinée à porter le cierge pascal à l’entrée du sanctuaire vit son fût couvert de feuillages, d’animaux fantastiques et d’entrelacs roulés en spirale…  »
Pour préciser ce qui reste d’authentique et faire la part des restaurations du XIXe siècle, Louis ROLLAND ajoute plus loin
« …Tous ces travaux neuf accomplis, monsieur Lassalle aurait dû s’arrêter, son église malgré quelques anomalies était en somme un bel édifice et certainement le plus monumental du pays, mais lancé dans la décoration à outrance, ne rêvant que de polychromie et dorures, il conçut le dessin de badigeonner de couleurs voyantes les riches voussures, les élégantes colonnettes, les plantureux chapiteaux du grand portail, assurément la plus belle œuvre que le XIVe siècle ait élevé dans notre église.
Pour cela le curé s’adressa à un peintre décorateur de Lectoure, monsieur Lasseran, et au pinceau d’un de ses compatriotes, l’abbé Clément Bax de Lectoure, alors professeur de dessin au Petit Séminaire d’Auch. Tous les voussoirs, les cordons furent recouverts de traits rouges, bruns, verts, les archivoltes furent dorées ainsi que le champ du tympan, et sur ce dernier aux deux côtés du Christ en croix l’abbé Bax peignit sur fond d’or deux anges à longues ailes jouant de la viole ou du psaltérion. La statue de la Vierge adossée au trumeau fut elle-même recouverte en entier d’une couche de dorure.
La polychromie actuelle du grand portail pêche par la prodigalité et la crudité intense des couleurs et les critiques les plus réservées ne savent que désapprouver la ridicule ornementation infligée à l’œuvre de sculpture capitale de l’église. Lasseran et l’abbé Bax terminèrent leurs travaux de polychromie dans les premiers jours d’octobre 1875. « 

Ce qui explique pourquoi il est si difficile de distinguer de subtiles sculptures comme le soleil et la lune, au symbolisme très fort, et que l’on retrouve dans les vitraux de l’abside principale.
Voir ci contre ; photo Maurice Serres