Analyse du budget de la paroisse en dépenses !
Les dépenses de la paroisse couvraient en priorité tous les besoins inhérents au culte. Du pain et vin de messe à la célébration proprement dite, dans un temps et cadre précis, conduite par une autorité à l’adresse des habitants d’une commune… Tout cela engendre des dépenses multiples directement liées au culte ou qui touchent à l’édififice, et qui impactent bien souvent le budget de la commune très étroitement associée à la gestion temporelle de l’église paroissiale. C’est l’époque où les édiles ont leur banc réservé et sont dispensés du paiement de la location des chaises, comme les membres du conseil de fabrique, les instituteurs avec les enfants des écoles.
Ce pourrait être un inventaire à la Prévert ! Bougies, chandelles, dentelles, étoffes, huiles, livres, balais, arrosoir, avoine, semences, pain, charbon (plus tard électricité), « chrémières », [ comme les 3 pots de la photo achetés en 1842 sous la recommandation de l’archevêque pour la solennité des célébrations]chasubles, tapis d’autel, lustres, …
A cela s’ajoutent des dépenses anomales comme les acquisitions de chaises, de terrain (s) [pour un nouvel presbytère ou l’agrandissement de la chapelle], ou des engagements pour faire face à l’entretien du lieu de culte et de son environnement [plantes, arbres…] ou même engagements de grands travaux de restauration, de construction ; des dépenses exceptionnelles pour la solennité du culte [achats d’orgues (1)], engament de personnel… etc
De l’économique au social… [nb : le spirituel n’étant pas notre sujet]
Pour satisfaire tous ces besoins, le conseil de fabrique faisait d’abord appel à l’économie locale (blanchisseuse, couturière, fleuriste, jardiniers, maçons, couvreurs, ferronniers, menuisiers, serruriers…) et, en cas de besoin, à une compétence plus régionale en raison d’un savoir fairefaisant défaut sur place (architectes, facteurs d’orgues, entreprises de constructions…).
Le budget de la paroisse permettait aussi des « redistribuer des revenus » car sacristains, chantres, sonneurs, clercs (enfants de choeur), missionnaires, prêtres, régisseur, gardes suisses, organistes … étaient rémunérés.
Il n’échappait pas non plus aux taxes et impôts divers. Reçus timbrés (la norme à l’époque), timbres fiscaux, charge des intérêts des emprunts ou à l’inverse, perception de dividendes sur les placements d’argent opérés, actions en justices (plainte(s) d’héritiers s’estimant dépossédés à la suite de dons ou de legs) occupaient bien le trésorier de la paroisse.
Totalement impliquée dans la vie de la cité [cf. nomination du conseil de fabrique : 1840 p.1 et 2 du compte rendu], la paroisse subit, elle aussi, un certain nombre d’aléas. Le climat politique par exemple de 1830 ou encore celui de la guerre de 1870 se fit sentir éonomiquement parlant, tout comme les désastres climatiques et les grandes épidémies. L’anéantissement des récoltes retarda et compromit souvent la réalisation de grands projets d’investissement.
La paroisse dut aussi faire face à la faillite, le 15 février 1885, de son trésorier Jules Dessens, banquier de Marciac. Il lui fit perdre la somme de 17 200 F et ruina de nombreux habitants (… et donateurs aussi !).